Лента инквизиторских новостей

[Unbreakable]

Итак, пора создать топик, назначением которого будет освещение важных новостей "инквизиторской" направленности, а именно - всё о противостоянии различному негативу: подстрекательству к суициду, оккультизму и другим нездравым общественнам проявлениям.

[Dogma]

В китайской сети Facebook появился клуб самоубийц

Полиция Гонконга занялась расследованием деятельности группы социальной сети Facebook, которая насчитывала 190 участников, желающих покончить жизнь самоубийством и призывающих к этому других людей.

Они планировали совершить массовый суицид 21 декабря 2009 года. Правда, неудачная попытка одного из участников группы позволила выявить деятельность пользователей-самоубийств.

В ходе следствия стало известно, что члены сообщества не только регулярно обменивались между собой информацией о различных способах самоумерщвления, но и призывали к этому других людей. http://internetua.com/v-seti-Facebook-poyavilsya-klub-samoubiic

[Dogma]

[Podmasterje]

Но это же Британский ученый!)))))

[Unbreakable]

Инцидент произошел в тот момент, когда Папа Римский входил в главный храм Римско-католической церкви

Об этом сообщил ведущий телетрансляции богослужения по Первому каналу итальянского гостелевидения РАИ.
Несмотря на этот инцидент, понтифик выглядит спокойно, и месса началась, как и было запланировано, ровно в 22:00 по местному времени (23:00 по Киеву).

Инцидент произошел в тот момент, когда Папа Римский входил в главный храм Римско-католической церкви. Неизвестный попытался перепрыгнуть через заграждения и прорваться к понтифику. В возникшей суете 82-летний понтифик не удержался на ногах и упал. Ему сразу же помогли подняться, и он без каких-либо проблем прошел в собор.

По версии Associated Press, папа Римский подходил ко входу в храм, когда к понтифику, преодолев заграждение, подбежала неизвестная женщина и толкнула его, в результате чего тот упал.
Находившийся рядом с Папой Римским 87-летний французский куриальный кардинал Роже Эчегарай получил сильный удар и почувствовал себя плохо.

Итальянское телевидение РАИ располагает съемками инцидента.

Очевидцы также утверждают, что виновником инцидента стала женщина, которая немедленно была задержана. Предполагается, что речь идет о лице, страдающем психическим отклонением.

Похожий инцидент произошел во время рождественской мессы в 2008 году. Тогда паломница при схожих обстоятельствах преодолела заграждение и попыталась прорваться к папе Римскому, однако была остановлена сотрудниками службы безопасности. В Ватикане отмечают, что пока не известно, идет ли речь об одной и той же женщине...

[Dogma]

Бедная женщина, и бесстыжие СМИ, изображающие недоумение!

Что же касается Бенедикта XVI, то для него подобные ситуации прекрасно понятны.

Придется поднять старые новостийные статьи.. Порой глумливо написанные, но в данном случае важна суть новости.
,

Это раз.



29.12.2007
Папа Римский Бенедикт XVI поделился планами создания специальных отрядов экзорцистов, основной задачей которых будет борьба с растущей популярностью сатанизма.
Высокопоставленные лица Ватикана сильно обеспокоены тем, что в последнее время интерес к сатанизму сильно возрос.

Они уже организовали специальные курсы для священников, на которых учат бороться с тем, что они называют «крайняя форма безбожности».

Согласно инициативе Бенедикта XVI, у каждого епископа в епархии должно быть несколько специально обученных священников для борьбы с демоническими чарами.

Инициативу озвучил восьмидесятилетний отец Габриель Аморт, главный экзорцист Ватикана. «Спасибо Господу за то, что у нас есть Папа, который решил противостоять дьявольщине, - сказал он. - Многие епископы не воспринимают это всерьез и не отправляют своих священников на курсы подготовки для борьбы с Дьяволом. Сегодня очень трудно найти хорошо подготовленного экзорциста. К счастью, Бенедикт XVI осознает масштабы нависшей угрозы»
Распечатать Шрифт Послать другу Отец Аморт также отметил, что Папа Римский Бенедикт XVI собирается восстановить молитву, защищающую от зал. Традиционно ее читали в конце католических служб, однако она была упразднена в шестидесятых годах Папой Иоанном XXIII.
Отец Паоло Скарафони, который преподает на курсах экзорцистов, говорит, что интерес к сатанизму сильно возрос из-за того, что люди потеряли веру в свою церковь.

«Люди думают, что, обратившись к дьяволу, они смогут решить все свои проблемы. К нам обращается огромное количество людей, нуждающихся в услугах опытного экзорциста».

Ватикан особенно обеспокоен тем, что молодые люди попадают под влияние сатанинских сект посредством Интернета, телевидения и рок-музыки.





Это два.



29 августа 2006, 16:40 Корреспондент.net Поделиться: Размер текста: Согласно недавно обнародованным секретным документам Ватикана, во время Второй мировой войны Папа Римский Пий XII пытался "дистанционно" изгнать дьявола из Гитлера, сообщает британская The Daily Mail.
Как заявил выступая по Радио Ватикана Габриэле Аморт - нынешний главный экзорцист при Святом Престоле, Адольф Гитлер и глава СССР Иосиф Сталин были одержимы дьяволом.

"Конечно, дьявол существует, - заявил священник, - и он может завладеть душой не только одного отдельного человека, но даже группы людей или целого народа. Я убежден, что нацисты все были одержимы дьяволом. Достаточно только подумать, что делал Гитлер и что делал Сталин. Почти наверняка они были одержимы дьяволом. Об этом можно судить по их поведению и поступкам, по ужасам, которые они творили, и по тем чудовищным вещам, которые делались по их приказаниям. Поэтому мы должны защищать общество от демонов".

Согласно недавно опубликованным секретным документам Ватикана, во время войны тогдашний Папа Римский - Пий XII - пытался на расстоянии изгнать дьявола из Гитлера, что, не возымело никакого эффекта.

"Редко бывает, чтобы молитва и попытка изгнать дьявола срабатывали на расстоянии. Разумеется, можно молиться за кого-то на расстоянии, но в подобном случае это не подействует", - считает отец Габриэле Аморт.

"Одно из основных требований при изгнании дьявола - находиться в непосредственной близости от одержимого человека, а также согласие и желание этого человека, - продолжил он. - Поэтому попытку изгнать дьявола из человека, которого нет рядом и который не проявляет ни готовности, ни согласия, очень трудно успешно осуществить. Однако у меня нет сомнений, что Гитлер был одержим, и поэтому меня нисколько не удивляет, что Папа Пий XII предпринял попытку экзорцизма на расстоянии".

В прошлом Габриэле Аморт также высказывался против книг о Гарри Поттере, заявляя, что чтение романов о мальчике-волшебнике открывает разум ребенка к оккультизму и занятиям черной магией.

Характеризуя книги Дж. Роулинг, Габриэле Аморт, являющийся президентом Международной ассоциации экзорцистов, заявил: "За Гарри Поттером прячется знак короля тьмы, дьявола".

Он подчеркнул, что книги Роулинг содержат многочисленные позитивные отзывы о магии, "сатанинском искусстве", и добавил, что в книге предпринята попытка ложного разграничения черной и белой магии, в то время как на самом деле такого разграничения "не существует, ибо магия - это всегда обращение к дьяволу".

Утверждают, что отец Габриэле Аморт за время своей деятельности более 30 тысяч раз совершил обряд изгнания дьявола. Видимо не случайно, как пишут в итальянской прессе, его любимым фильмом стала лента Уильяма Фридкина "Экзорцист".

[Unbreakable]

Руководство Евангелической церкви Германии, объединяющей около 25 млн. прихожан, обратилось к Патриарху Русской православной церкви Кириллу II с посланием, в котором выразило «глубокое удивление и непонимание» критики со стороны Отдела внешних сношений РПЦ по поводу избрания новым главой немецких протестантов женщины - Маргот Кэссман.

28 октября 2009 года 51-летняя лютеранский епископ Маргот Кэссман была избрана председателем Совета Евангелической церкви Германии (ЕЦГ). И уже через несколько дней ряд российских новостных агентств распространил в Интернете сообщение о том, что Русская православная церковь намерена разорвать отношения с ЕЦГ.



Действительно, с таким заявлением выступил руководитель службы коммуникации Отдела внешних церковных связей Московского патриархата (ОВЦС МП) священник Георгий Завершинский. Сказал он, в частности, следующее: «Возглавлять Церковь, по канонам, которые приняты в православии, может только лицо духовное, епископ. А епископом по тем же церковным канонам может быть только мужчина. Избрание женщины на пост главы церкви - это единственная причина не только разрыва отношений, а прекращения диалога между нашими церквями в той форме, в которой он велся последние 50 лет. Сейчас это общение продолжаться не может. Вероятно, будут рассматриваться какие-то другие формы межцерковных взаимоотношений».

Вслед за отцом Георгием по тому же поводу сделал заявление и заместитель главы ОВЦС МП иеромонах Филипп (Рябых). Отметив, что «избрание Маргот Кэссманн председателем Совета ЕЦГ является, безусловно, внутренним делом этой христианской общины» и что «за последнее десятилетие у РПЦ сложились очень теплые отношения с Евангелической церковью Германии», он наряду с тем заявил, что «новое назначение заставляет серьезно задуматься о будущем этих отношений».

Тут необходимо отметить два важных обстоятельства. Первое: высказывания руководителей ОВЦС МП еще не отражают официальной позиции Московского Патриархата. Во всяком случае, на сайте Патриархии никакого официального заявления по этому поводу нет. И второе: сам факт избрания епископа Кэссман на высшую должность не привнес в отношения между ЕЦГ и РПЦ ничего нового. Русская Православная Церковь никогда не могла говорить о ЕЦГ как о полноценной церкви как в теологическом понимании этого слова, так и с точки зрения церковно-канонического права.

У лютеран иное учение о таинствах, о христианской сакраментологии и самой идее священства. С православной, как впрочем, и с римо-католической точки зрения, Лютеранская церковь не имеет апостольской преемственности. То есть, если в православии церемонию возведения кандидата в епископский сан проводит группа сразу из нескольких епископов (минимум двоих), и традиция эта ведет свою историю с учеников Христа – апостолов, которые возвели в сан первых епископов, то в лютеранстве начало институту церковной иерархии положил Лютер, который сам был монахом-августинцем и епископского сана не имел.

Но все это не мешало РПЦ вот уже полвека поддерживать с ЕЦГ межконфессиональный диалог. Продолжался же он даже и после того, как в 2002 году епископ Кэссман в знак протеста против прекращения по инициативе Православных Церквей практики проведения экуменических молитв на заседаниях Всемирного Совета Церквей вышла из состава Центральной комиссии ВСЦ.

В пятницу, 13 ноября, в Ганновере было обнародовано послание Патриарху Кириллу II, которое подписали председатель Совета ЕЦГ Маргот Кэссман и глава отдела внешних связей епископ Мартин Шиндехютте. Назвав критику со стороны РПЦ «неоправданной», а тон, в котором «некоторые представители отдела внешних церковных связей РПЦ прокомментировали назначение женщины главой совета ЕЦГ – недопустимым», авторы послания выразили также и сожаление из-за отказа РПЦ от намеченной на 30 ноября торжественной встречи в Берлине между представителями Евангелической церкви Германии и архиепископом РПЦ Иларионом, приуроченной к 50-летию диалога и сотрудничества между двумя конфессиями. В заключение же послания отмечалось, что «Евангелическая церковь Германии надеется на дальнейшее продолжение теологического диалога, в ходе которого будут обсуждаться центральные вопросы христианства, и выражает уверенность в том, что в будущем это непременно произойдет».

В субботу, 14 ноября, глава представительства Русской православной церкви в Германии архиепископ Клинский Лонгин в интервью Католическому агентству новостей KNA заявил, что не получал никаких распоряжений от Патриарха по поводу прекращения контактов РПЦ с ЕЦГ. Подтвердив, что РПЦ отказалась от намеченной на 30 ноября встречи в Берлине, он объяснил это исключительно дефицитом времени у представителя РПЦ. Сам архиепископ Лонгин высказался за продолжение диалога РПЦ с немецкими лютеранами и заявил, что в начале декабря собирается беседовать с Патриархом Кириллом по вопросу об отношениях РПЦ и Евангелической церкви Германии. «Патриарх, - отметил в связи с этим арх. Лонгин, - всегда готов к диалогу».

Как станут развиваться события далее? Хочется надеяться, что в позитивном ключе. Потому что, если они пойдут в духе конфронтации, это вполне могло бы причинить существенный вред многим приходам РРЦ в Германии. Ведь большинство их не имеют собственных культовых зданий и богослужения проводятся в лютеранских кирхах, когда там нет своих служб. Подобная перспектива крайне затруднит деятельность православных батюшек в Германии.

Справка"СП"

Маргот Кэссман родилась 3 июня 1958 г. в Марбурге. Обучалась теологии в Геттингене, Тюбингене, и Марбурге (ФРГ), а также в Эдинбурге (Великобритания). После получения теологического образования стала викарием в Вольфхагене (земля Гессен, ФРГ). С 1991 по 1998 г. была членом исполкома Всемирного (Экуменического) Совета Церквей. Получила степень доктора философии в Рурском университете в Бохуме. В 1999 г. избрана епископом Евангельской Церкви Ганновера, став первой женщиной-епископом. Является активным противником ультраправых, выступает за запрет неонацистской Национал-демократической партии Германии. Имеет четырех дочерей. В 2006 г. перенесла онкологическую операцию по удалению молочной железы. В том же году в Германии избрана женщиной года. В 2007 г. развелась с мужем, став первым разведенным епископом.

Ганновер.





_______________________________________________________________________

коммент инквизитора :

Что можно сказать? Наконец-то главой официальной церкви (в данном случае - Германской Евангелическо-Лютеранской), стала женщина.

[Dogma]

[Dogma]

вноситься народними депутатами України
Рибаковим І. О. №253
Лук’яновим В. В. № 154

ЗАКОН УКРАЇНИ
Про внесення змін та доповнень до Закону України
„Про свободу совісті та релігійні організації”

Верховна Рада України п о с т а н о в л я є:

1. Доповнити Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” (Відомості Верховної Ради УРСР вiд 18.06.1991 - 1991 р., № 25, стор. 283; Голос України вiд 06.06.1991) статтею 31 “Заборона діяльності тоталітарних релігійних сект”, наступного змісту:

Стаття 31 “Заборона діяльності тоталітарних релігійних сект
В Україні заборонено створення та діяльність тоталітарних релігійних сект.
Шкода завдана потерпілому від небезпечного психологічного впливу членів тоталітарної релігійної секти підлягає відшкодуванню у порядку встановленому Цивільним кодексом України.
Примітка. У цій статті поняття використано у наступному значенні:
Тоталітарна релігійна секта – релігійна організація діяльність якої спрямована на порушення прав і свобод громадян шляхом використання заходів небезпечного психологічного впливу;
Небезпечний психологічний вплив – психологічний вплив та інші маніпуляції з емоційно-вольовою сферою людини, з використанням емоційних та психологічних перенавантажень, стресів, індивідуальної схильності до навіюваності, безвілля, недостатнього розумового розвитку і незрілості емоційно-вольової сфери особи, що веде до втрати нею соціальних орієнтирів або цінностей, зниження власної самооцінки, тимчасового розладу психічної діяльності;
Потерпілий від небезпечного психологічного впливу членів тоталітарної релігійної секти – фізична особа, якій безпосередньо або членам сім’ї якої було завдано фізичної, моральної або матеріальної шкоди внаслідок небезпечного психологічного впливу з боку тоталітарної релігійної секти.”
2. Доповнити статтю 3 Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації” частиною 4 наступного змісту:
“Заборонено залучення до діяльності релігійних організацій малолітніх і неповнолітніх осіб без дозволу їхніх законних представників.”
3. Вважати частини 4 і 5 статті 3 Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”, відповідно частинами 5 і 6 статті 3 Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”
4. Закон набирає чинності з моменту його підписання.


ГОЛОВА ВЕРХОВНОЇ РАДИ УКРАЇНИ .......
____________________________________

2) ПОЯСНЮВАЛЬНА ЗАПИСКА
до проекту Закону України
„Про внесення змін та доповнень до Закону України
“Про свободу совісті та релігійні організації”

1. Обґрунтування необхідності прийняття проекту Закону.
До змісту особистого немайнового права на особисту безпеку, крім традиційної складової – безпеки фізичної, також відноситься і право на психологічну безпеку. Необхідність виділення такого елементу зумовлена окремими маніпуляціями з емоційно-вольовою сферою людини та схильністю багатьох людей до навіюваності, тобто схильності підпадати під психологічний вплив іншої людини. Це зумовлюється безвіллям, недостатнім розумовим розвитком і незрілістю емоційно-вольової сфери особи. Крім того, на навіюваність особи може впливати емоційне та психологічне перенавантаження, тривалість стресів, втрата соціальних орієнтирів або цінностей, зниження власної самооцінки, тимчасові розлади психічної діяльності.
Особливого загострення набуває проблема навіюваності у контексті поширення впливу на громадян нетрадиційних релігійних культів, що мають “тоталітарний характер”. У національному законодавстві не врегульовано проблему захисту громадян від небезпечного психологічного впливу тоталітарних релігійних культів, діяльність яких побудована на засадах повного нівелювання людської особистості, знищення пануючих у суспільстві моральних цінностей.
Характер впливу на віруючих цих релігійних культів, відзначається повним підкоренням волі і свідомості людини, введення людини в стан повної залежності від релігійних культів та їх засновників. Така діяльність носить суспільно-небезпечний характер. Залучені особи часто використовуються, як джерело особистого збагачення засновників подібних релігійних культів, залучаються ними до протиправних дій. Особи, що підпали під такий вплив, віддають організації своє майно, сили, здоров’я. Часто це закінчується божевіллям або самогубством (іноді вбивством). Вербування нових адептів супроводжується діями, не сумісними з принципом забезпечення безпеки життя та здоров’я людини. Загалом секти використовують введення в оману, практикують різноманітні методи контролювання свідомості своїх членів, у томі числі гіпнотичний вплив. Прикладами є діяльність таких організацій, як Церква об’єднання (уніфікації), Церква сайєнтологів, Культ сатанізму, Товариство трансцендентальної медитації, Біле Братство, побудована на контролюванні поведінки “зомбованої особи”.
Здійснення права на психологічну безпеку фізичної особи в цілому полягає в її свободі у виборі поведінки щодо визначення рівня впливу на свою свідомо-вольову сферу. А тому є необхідним законодавче закріплення заборони залучення до діяльності релігійних організацій неповнолітніх осіб без дозволу їхніх законних представників.
Таким чином, наслідком прийняття даного проекту Закону є можливість виробити єдині підходи до процесу здійснення права громадян на свободу совісті, що сприятиме обізнаності громадськості про діяльність певних релігійних сект, підвищить рівень психологічної захищеності особи.

2. Мета і завдання прийняття проекту Закону.
Завданням проекту Закону є нормативно-правове закріплення поняття тоталітарної релігійної секти, заборони діяльності тоталітарної релігійної секти та порядку здійснення права на свободу совісті неповнолітніми особами.

3. Загальна характеристика і основні положення проекту Закону.
Проекту Закону складається з редакції нової статті 31 та доповнень статті 3 Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. У проекті Закону визначено поняття небезпечний психологічний вплив, тоталітарна релігійна секта, потерпілий від небезпечного психологічного впливу тоталітарної релігійної секти.

4. Стан нормативно-правової бази у даній сфері.
Нормативно-правова база у частині правового регулювання заборони діяльності тоталітарних релігійних сект та права на самоскалічення у процесі відправлення релігійних обрядів у правовій системі України відсутня.

5. Фінансово-економічне обґрунтування проекту Закону.
Реалізація положень проекту Закону не потребуватиме видатків з державного бюджету.
6. Прогноз соціально-економічних та інших наслідків прийняття законопроекту.

Наслідком прийняття проекту має стати законодавче закріплення здійснення права на психологічну безпеку фізичної особи в цілому, що полягає в її свободі у виборі поведінки щодо визначення рівня впливу на свою свідомо-вольову сферу, законодавче закріплення заборони залучення до діяльності релігійних організацій неповнолітніх осіб без дозволу їхніх законних представників, що забезпечить вироблення єдиного підходу до процесу здійснення права громадян на свободу совісті.

Народний депутат України І.О. РИБАКОВ
посв.№ 253

Народний депутат України В.В. ЛУК’ЯНОВ
посв.№ 154

[Dogma]

Мдяяя.....





Американская бурая медведица по кличке Лили (Lily) приобрела всемирную известность, став первой медведицей, в берлогу которой была установлена скрытая камера на время зимней спячки, сообщают американские СМИ.

Ученые установили камеру в берлогу беременной трехлетней медведицы в начале января с тем, чтобы подробно проследить за ее поведением во время спячки. Это первый подобный эксперимент, и ученые надеются снять на камеру процесс рождения детеныша, которое предположительно случится на следующей неделе.

Многие интернет-пользователи, получившие возможность увидеть съемку на сайте Facebook, глубоко заинтересовались проектом. Как сообщается, заявку на добавление в друзья Лили в социальной сети послали уже более 20 тыс. человек. Тысячи других специально зарегистрировались на сайте, чтобы увидеть, как косолапая спит в своей берлоге в городе Эли (штат Миннесота).

Видео будет позднее использовано в создании нового фильма о диких медведях. В работе над лентой примет участие доктор биологии Линн Роджерс, известная по документальному фильму ВВС "Прогулка с медведями" (Bearwalker of the Northwoods).

"Люди со всего мира влюбляются в эту медведицу, и это одна из лучших возможностей рассказать человечеству, что на самом деле представляют собой медведи, - говорит Л.Роджерс, уже 43 года занимающаяся изучением жизни этих представителей дикой природы. - Общество очень негативно относится к медведям, но такие, как Лили, могут помочь изменить ситуацию. Они устрашающие, но восприятие их как страшных существ построено средствами массовой информации и мифами. У каждого медведя свой характер, и Лили одна из самых доверчивых, спокойных медведиц, с которыми мы можем познакомиться".

По словам ученых, природа медведей до сих пор плохо изучена, так как эти животные не подпускают людей близко. На следующей неделе ученые надеются получить первую в мире запись, показывающую процесс рождения медвежонка.
20.01.2010

http://www.rbc.ua/rus/top/show/spyashch ... oy20012010

У медведицы что-то с инстинктом самосохранения. а господа ученые, умножающие поголовье медведей-шатунов, срочно приглашаются в нам в Подвал...

[Podmasterje]

Про сурка.
http://korrespondent.net/strange/1041190
Расписывать лень, читайте сами)))
*смылсо валяцца на дыване*

[Unbreakable]

Может и не слишком весёлая тема, после сурка Фила, но всё более за последнее время актуальная, однако редко подымавшаяся. Хотя это не новость, а скорее статья, поскольку раздел статей на сайте пока не реализован, выкладываю в новости.



Ванесса начала с того, что нанесла себе на руки несколько царапин острым пластмассовым обломком. Потом девушка “усовершенствовала процесс” - в ход пошли бритвенные лезвия и кухонные ножи. Через какое-то время, чтобы скрыть порезы, она купила себе широкие браслеты, а когда этого стало недостаточно, начала резать менее заметные части тела.

Не могу даже представить себе состояния родителей, узнавших, что их ребенок втайне от всех режет себе руки или ноги, находя в этом какую-то отдушину. Шок, потрясение, щемящая жалость, обвинения себя в случившемся с самым дорогим человеком – все это буквально переворачивает жизнь семьи, делает ее несчастной. Между тем подобные случаи далеко не редкость.

Никто не знает, сколько всего подростков издевается над собой подобно Ванессе, но психологи, собравшие доступные данные в клиниках, госпиталях и частных медицинских офисах, были буквально потрясены. Согласно результатам исследования, опубликованным в “Журнале патологической психологии” (Journal of Abnormal Psychology), в этом грехе повинны от 14 до 39 процентов всех американских тинейджеров. Вряд ли эти цифры в точности соответствуют действительности – размах страшного явления выглядит в этом отчете подозрительно широким, - но и все другие оценки лишь ненамного сужают его.

Если же учесть, что в стране проживает сейчас более 70 миллионов подростков и почти никто из них, понимая, как относятся к этому взрослые, не стремится афишировать то, чем он занимается, даже один процент от общего количества оборачивается сотнями тысяч искалеченных молодых судеб.

“Практически каждый клиницист утверждает, что количество замешанных в это детей увеличивается, - сообщает психолог Майкл Холландер, директор Центра Two Brattle - амбулаторной клиники в Кембридже, штат Массачусетс, которая занимается лечением юных “членовредителей”. – Я, например, практикую уже в течение тридцати лет и ясно вижу, что число таких случаев за эти годы резко возросло.”

К счастью, одновременно растет и число медиков-профессионалов, занимающихся этой проблемой. Первым делом они стараются разобраться, почему дети так поступают. Сами виновники объясняют свое поведение двумя основными причинами: нанося себе кровавые раны, они хотят либо снизить свою восприимчивость к травмирующим их психику внешним воздействиям, переключившись на другой более мощный раздражитель, либо, наоборот, снять с себя некую эмоциональную заторможенность. Бритвой или ножиком, считают вторые, они как машину стартером “заводят” свои чувства в тех ситуациях, когда бесчувствие становится хуже, чем боль.

Детям, страдающим от депрессии, повышенной тревожности или находящимся в так называемом пограничном психическом состоянии, характеризующимся напряженными отношениями с окружающими и взрывчатостью поведения, бывает настолько больно морально, что наносимая самому себе боль физическая дает им что-то вроде эмоциональной разрядки. Их душевное смятение во время кризиса бывает настолько сильным, что они нуждаются в каком-то выпускном клапане, чтобы успокоиться.

“Я делаю это, когда меня что-то расстраивает, - говорит Бриттани, 17-летний амбулаторный больной клиники Vista Del Mar в западном Лос-Анджелесе. – И я испытываю облегчение, правда, только до тех пор, пока не проснусь на следующее утро и не подумаю: “Господи, что я наделал?”

Среди детей, встающих на этот путь, есть мальчики и девочки, подростки из благополучных и трудных семей. Типичный “членовредитель” - девочка-тинейджер, страдающая от скандалов и насилия дома и плохо успевающая в школе. “Девочки вообще больше конфликтуют со своим организмом, - говорит Венди Лейдер, клинический директор лечебной программы Self Abuse Finally Ends в городе Напервилль, штат Иллинойс. - Они наносят себе повреждения, когда чем-то или кем-то сильно раздражены. Сексуальные оскорбления и насилие не обязательно вызывают такую реакцию, но чаще всего они являются фактором риска”. Немало среди увечащих себя и мальчиков. По некоторым оценкам, их число составляет примерно треть этой группы.

Некоторые из таких детей ранее совершали попытки самоубийства, но большинство до этого не доходит, независимо от того, каким бы саморазрушающим ни выглядело их поведение. То, как часто они наносят себе раны, главным образом зависит от остроты и напряженности их психологических переживаний. В одном исследовании рассказывается, что дети наносили себе порезы от одного до 745 раз в год. “Они поступают так потому, что этот способ работает лучше, чем все другое, что они когда-нибудь пробовали”, - говорит доктор Холландер из клиники Two Brattle в Кембридже.

“Резание собственного тела стало в школе серьезным увлечением, - говорит 13-летний Майкл, находящийся на излечении в клинике Vista Del Mar. - В седьмом классе у нас пробовала это почти каждая девочка, разумеется, кроме самых разумных.”

Популярности жутковатого “развлечения” среди обычных детей способствует также то, что в этом грехе молодости признались такие знаменитости, как Анжелина Джоли и Фиона Эппл. Как известно, дурные примеры всегда заразительны, но если в их роли выступают настоящие молодежные идолы, ситуация становится особенно опасной.

Насколько серьезно обстоит дело, можно судить и по тому, что в Интернете существуют специальные чат-румс – сайты для живого обмена мнениями по этой проблеме. Стоит лишь щелкнуть клавишей, как к вашим услугам “резальщики рук”, их сторонники и противники со всего мира:

- Я стала вырезать на руках буквы, слова... Мне это нравится, причем это делаю не только я одна, так делают и многие мои подруги! Скажите, это нормально?

А то некоторые считают, что мне в психушку пора, особенно мои мама с папой. Но это же очень и очень успокаивает... А как прекратить этим заниматься? Ведь как только у меня заживает, я снова начинаю что-то вырезать!

- Это мазохизм, так у многих бывает, значит, тебе нравится причинять себе боль.

- Ты что! Это тебе сейчас нравится. А потом будешь жалеть, если шрамы останутся.

- А я заглушала боль моральную болью физической. Лично я это считаю в порядке вещей, хотя меня отец тоже хотел вести к психиатру.

- Вообще-то когда сильный депресняк, это помогает... Надеюсь только, что у меня это уже прошло...

- А моя сестра резала себе лезвием ноги и руки. Рассказывала, что иногда представляет себя в ванной, заполненной вытекающей из нее кровью. Для меня это уже чересчур...

- Люди, да вы что??? Ну представьте, стукнет вам лет тридцать, будут у вас дети, и они спросят: “Мам, а что это за порезы у тебя?” Интересно, вам будет все равно? Я думаю, стыдно станет...

Неврологические корни членовредительства пока еще никому не известны, но на этот счет уже предлагается несколько теорий. Вот одна из них. Когда организму наносится травма, в нем вырабатываются естественные опиаты, то есть вещества, подобные тем, которые обычно получают из опиума, например, морфин. Они угнетают деятельность центральной нервной системы и таким образом уменьшают, притупляют боль. То есть когда ребенок ранит себя, он провоцирует в своем организме некий нейрохимический процесс, что-то вроде опьянения, помогающего ему отвлекаться от неприятных ощущений. “Когда я преднамеренно резалась, я даже не чувствовала этого”, - говорит 16-летняя Эмилия, которая уже третью неделю находится на лечении в Two Brattle Center.

К сожалению, охотясь за таким опьянением, дети рискуют попасть на крючок привыкания к противоестественному способу избегать трудностей жизни.

“Вот такая порочная цепь - чем дольше ребенок режется, тем больше он нуждается в этом”, - говорит психолог Дженнифер Хартстейн из Медицинского центра Montefiore в Бронксе, где вылечили Ванессу.

Кстати, бороться с тяжелой привычкой оказалось существенно легче, чем объяснить ее происхождение. Наиболее эффективным способом лечения считается сейчас так называемая диалектическая терапия поведения (dialectical behavior therapy - DBT). Разработанная психологом Маршей Линехан из университета Вашингтона в Сиэтле, эта методика используется в качестве терапии для больных с пограничными состояниями. Поскольку именно в таких состояниях подростки чаще всего прибегают к ножу или бритве, DBT одинаково хорошо справляется и с тем и с другим.

DBT основывается на двух приемах, казалось бы, противоречащих друг другу. Членам семьи “членовредителя”, с одной стороны, предлагается не ругать свое чадо, стараться лучше понять его, а с другой – всячески поощрять его к изменению своего поведения.

Лечение в Two Brattle Center ничем не отличается от того, что предлагается в большинстве других клиник. Попавшие сюда тинейджеры подвергаются интенсивной коррекции поведения и одновременно проходят специальное обучение, посещая четырехчасовые занятия пять дней в неделю. Через четыре недели их переводят на новый режим, предусматривающий индивидуальную и групповую терапию - по одному сеансу каждую неделю. При этом все дети, если у них возникает желание порезаться, имеют возможность круглосуточно в любой момент связаться со своими врачами.

В клинике подростков учат обращаться за помощью не только к медикам, но и к членам семьи и друзьям, а также стараться в таких случаях поскорее переключить свое внимание на какой-то другой вид деятельности. “Когда Мелани хотелось снова схватить нож или бритву, она тут же искала себе какое-то другое занятие, - говорит отец двадцатилетней пациентки Two Brattle. – Стресс она гасила тем, что срочно начинала уборку в своем платяном шкафу”.

Родители, которые подозревают, что их дети могут прибегнуть к помощи режущих орудий, должны обращать внимание на следующее. Если подросток надевает в жару рубашку с длинными рукавами или тренировочные брюки, есть вероятность, что он пытается что-то скрыть. Нервные вспышки, внезапные изменения настроения, сильный гнев, перемена отношения к еде и сну также могут служить предупреждающими сигналами. При этом следует помнить, что подростки вообще славятся своей неуравновешенностью, и нужно отличать проявления переходного возраста от болезненной тяги к членовредительству.

“Если ваш ребенок вдруг захандрил, а уже через полчаса вовсю веселится, - говорит Хартстейн, - вы должны поинтересоваться, что же случилось в эти тридцать минут. И не спускайте глаз с коробочек с лезвиями и упаковок лейкопластыря”.

И еще одна важная рекомендация, на этот раз самим детям. Лучшее, что они могут сделать, - это поделиться своими проблемами с родителями, преподавателями и друзьями. Столь же важно для подростка быть честным по отношению к самому себе. “Смотрите вперед, - говорит 17-летняя Джин, пациентка Two Brattle. - Вы сами, а не ваше нездоровое подсознание, должны стать хозяином вашей жизни”.

Один из участников встречи в Интернете как-то спросил одну из любительниц резать себе руки: “А может, тебе лучше попробовать вырезать на дереве?” Шутка? Конечно. Но, как говорится, в каждой шутке есть доля правды.

Юрий Колесников, "Русский Базар" №25(478) 16 - 22 июня, 2005

[Dogma]

[Dogma]

Новость от нашего личного Информбюро.

Вчера вечером наблюдали на Владимирской горке радение сектантов-харизматов (предположение делаю по поведению этой публики)

Насколько я понимаю, мы видели то ли неопятидесятников, то ли Новое поколение (еще одна харизматическая секта) - у них принято доводить себя исступленными молитвами до "говорения на иных языках". Человек семь сгрудились рядком и один другого перекрикивая, призывали Бога. Все это шло по нарастающей, и напоминало шаманское камлание. Краем уха поймала переход осмысленных фраз в невразумительные выкрики - глоссалалию эту самую. Нездраво. Особенно неприятно что вокруг люди гулять пытались. Особенно не в кайф детям. Как детям пояснить что взрослые люди едут крышей и не уважают окружающих до такой степени?

Нездраво сие "говорение" настолько, что теологи и апологеты христианства озаботились пояснением знаменитого отрывка о "говорении на иных языках" в Евангелии еще в самом начале нашей эры!!!



В контексте той главы из Деяний Апостолов (о схожденни Святого Духа на апостолов) четко понятно - апостолы заговорили на существующих языках и наречиях, присутствующие при событии посторонние узнавали в их словах родные для себя слова!!!

О исступленных бессодержательных выкриках речь не шла...

Тем не менее, этот момент игнорился и игнорится всеми харизматами.

...Приняли ту поправку к закону наши депутаты али нет???? (см. выше в топике)

Вопрос к Подмастерью. Поелику Командиры Харчевни редко выбираются в центр города и не в курсе новых развлекательных примочек в оффлайне, может, ты пояснишь что это за штуковина такая - светящиеся шары? (думаю, ты в курсе о чем я)

На фоне сектантов красные обьекты на небе, летяющие стройными рядами, как эскадрилья бомбардировщиков второй мировой, вызывали ощущение какого-то очередного дебильного блокбастера про конец света.

[Unbreakable]

Я уже узнал насчёт шаров... В обычный шарик вставляют светодиод и наполняют гелием, чтобы создать подъёмную силу. Диоды и шарики берутся любых цветов. Могут использоваться заместо салюта.